一位家政工正在熟练地包饺子。

　　百手撑家

　　这100双手与日常所见没有什么不同。

　　有的手刚刚包完饺子，沾着面粉；有的手攥着一块抹布，擦洗着一个花瓶。有的大手悄悄托着一只粉嫩的婴儿的手；有的皮肤细腻的手被衰老的手紧紧握着。有的手骨节粗大，那是一双历尽冷水和清洁液的手。

　　这些手归于我国3000多万家政工从业者的一部分。这些手也隐没在城市的千家万户里，承当着人类社会最古拙的作业——照料家庭。

　　不久前，它们被定格成形象，“百手撑家——2017年家政工艺术节与形象方案”在北京798映画廊展映。

　　这项形象方案由北京鸿雁社工效劳中心牵头，主任梅若和摄影师黄快乐一同主张。她们进入北京、天津、西安、济南和上海，摄影下几千张家政工日子和作业的相片。

　　该中心主任梅若以为，这些手的背面是一群人的故事。这个集体不被人看见，“她们是一个不断被他人书写和刻画的女性形象”。

　　她期望经过这些相片，让群众看到，“她们不只仅劳作力，而是带着情感进入你的家庭，带着那么丰厚的生命走到你的面前，她们对自己的生命也有许多等待和幻想。”

3500万双手

　　在百手撑家形象方案的宣扬海报上，一双交握的手占有了整个画面。一只手是白叟的手，皮肤松懈，褶皱布满，突起的筋络像羁绊的枯藤；另一仅仅年青的手，被老迈的手紧紧握住。两只手交叠在一同，构成了一个心形。

　　这是摄影师莫力在山东济南摄影时捕捉到的一幕画面。

　　衰老的手归于一位80岁的老太太，年青时是电台播音员，她爱美，只许他人叫她“于小姐”。她的儿子和孙子都在日本久居，老伴也逝世好几年了，她一人孤零零在家。

　　年青些的手归于照料她的胡志玉，50多岁，烫着卷发。她每天都按时出现在“于小姐”家，为她梳头、煮饭，陪她说话。

　　这样的陪同持续了8年。每天和胡志玉碰头，成了老太太激烈的寄予。

　　令摄影师黄快乐形象深入的一幕场景，是在她跟从家政工王金枝去照料的白叟家里摄影时。

　　白叟住在上世纪五六十年代建筑起来的筒子楼里，楼梯黑洞洞的，家里也堆满了东西，侧了身才干走动。在这儿居住着80多岁的老俩口，老太太耳聋，老爷爷半身不遂，日子不能自理。

　　王金枝除了打扫卫生和煮饭，还要给白叟洗脸洗脚，喂饭喂药。白叟的脚杵在白面盆里，像两枝老树干，色彩重到看不清纹理。王金枝诲人不倦地一遍遍为他搓泥、清洗，直到脚上黑色逐渐变浅，她才完毕作业。

　　“家庭照料效劳，其实是个十分重要的议题。许多家庭面临上有老、下有小的窘境，我国的家政工缺口十分大。”梅若说。

陈说琼、陈恩华和陈会蓉在出租房里喝着红酒。

费家村里的王金枝。

　　依据我国商务部2015年家政效劳作业开展陈说，2013年家政效劳从业人数是1800万，2014年攀升到2034万。

　　“改革敞开后，公私范畴的进一步分解，把再生产相关的悉数功能推给了家庭。所以，在传统父权制的性别分工未能得到完全清洗的前提下，再生产活动的私家化很大程度上就呈现为家务劳作的女性化。” 北京大学社会学系教授佟新在论文中写道。

　　佟新在研究陈说中预算，除了效劳于家庭的家政工，再加上在医院效劳的护工和以亲属联系或老乡联系从事有酬家庭效劳的劳作者，其从业者应在3500万左右，发明产量上万亿。

　　“家政作业是世界上最陈旧的工种之一。”梅若通知记者，“她们作业进入门槛很低，简直不需求生产资料。双手就是她们的生产资料。来到这个城市时，或许带个包，几件换洗衣服，兜里揣几百块钱就来了。”

　　但在曩昔，这样一群人还没有被赋予“家政工”这么一个正式的称谓，更多的是用“女佣”“保姆”这样的词来称号。

　　20年前，苗彩丽28岁，把两岁的孩子放在家里，就脱离山西潞城的家，来北京找作业。苗彩丽做的榜首份作业是医院里“抱小孩的”。

　　“抱小孩的”这个称号在其时并不意味着尊重。在医院中，她只能站在走廊上任人呼唤河北信息资源网。但她脑子灵敏，跟着护理学习催奶、按摩等技能，一学就会。

　　她记住，那时分城市里还不兴请月嫂在家关照婴儿，都是在医院请3天工，她勤快，最繁忙时一年下来能够照看200多个孩子。

　　最困难时，没有当地住，她就睡在医院路旁边的躺椅。想孩子时，她夜里悄悄地哭，只要寒暑假的时分，女儿才干来北京和她团聚。但她以为自己无法防止这样的命运，由于“不出来，就赚不到钱”。

　　陈恩华来得更早些。1995年新年后，一位亲属介绍她到北京做“保姆”。为了“抓住机会”，她买了一张40多个小时的硬座票，从四川阆中背着包就来到北京。

　　在此之前，她曾和老公去东莞打工。她进了一家鞋厂，但“耐不得热”，干了一年就辞去职务回了老家。

　　刚来北京时，陈恩华发现，有一条街上满是等活儿的人。她们拿着纸板，上面写着自己的年岁、原籍、长处和习气，站在北风中瑟瑟颤栗。她幸亏自己被熟人介绍，不必“遭这样的罪”。

千万人的公共空间在哪里？

　　牵动梅若的还有许多双手。她说，每一个家政女工都有一部辛酸史。

　　2008年，房纪英来北京的榜首份工，就是在一个白叟家里打扫和煮饭。

　　在房纪英的家园山西临汾，人们的传统观念里，出去打工的都是“真实过不下去了”。即便如此，也应男人在外赚钱养家，女性在家干活。房纪英出门，也是“无可奈何”。

　　她身世于一个中医世家，从小在从地上一向堆到天花板的药格子间络绎。她长大后，父亲身体欠好，承继了药铺。可好景不长，她40多岁时，上头规则“只要经过执业药师考试的人方能上岗”，她深思自己年岁已大，“学不进去了”，就关了铺子不做了。

　　重击接二连三到来。先是老公生了沉痾，接着大女儿得了抑郁症，她带着女儿来北京求医问药，自己也找了家政工的活儿做。

　　在老家，一个月工资最多也只要2000多元。当她通知老家亲属自己在北京一个月工资有“5000元”时，咱们不敢相信。

　　逐渐地，当她回到老家和高中同学聚会时，不再提自己在北京的作业。

　　梅若说：“由于前史文明的成见，家政工在整个社会里是比较低下的、不被尊重的作业。”

　　在家政作业做了20多年，陈恩华从“小陈”变成了“陈姐”“陈阿姨”，也带来了二姐陈说琼、侄女陈会蓉。三人都属猴，相差12岁。

　　当莫力去摄影时，她吃了一惊。她们合租的东北五环东辛店村一间平房，由厕所改造，在一所抛弃的幼儿园里，楼上楼下塞进了20多户人家，晒起衣服都是彼此遮挡。

　　陈恩华对这处房子较为满足，除了“从前是厕所，听起来欠好”外，一个月只需1500元的房租。

　　在展映时，莫力把这个信息写进了图片说明中，让陈会蓉有些难为情。她不喜欢“幼儿园厕所改造的房子”这个描绘，觉得会给他人留下欠好的形象。

　　她刚来北京时，不敢和老家的同学说自己的作业，仅仅泛泛地说“在北京打工”。她感觉“家政工”这个作业，没有“在工厂打工”来得面子。

　　梅若在造访中发现，有的大姐租住在地下室，一年四季湿气重，正午晒过的被子，到晚上回家时现已湿答答，潮得很。

　　有的大姐暂时没找到下一户作业时，只好住在家政公司，简略的一个铺盖凑合着，每晚10元钱，人多的时分，下脚都困难。

　　有人向她抱怨，即便找到活，每当放假，也无地可去。那时梅若担任和这些大姐安排剧目创造，活动场所只要在周六日举办活动时才敞开。要进行创造评论时，梅若只能带着咱们去咖啡馆，点一壶茶，吃点心。节衣缩食的大姐们对这些钱疼爱得紧。

　　“公共空间基本上是供给给有消费才干的人，那些边际的人是被扫除在城市公共活动场所之外的。她们需求一个更好的社会环境，让她们从文明上、日子上被尊重、对等对待。”梅若意识到。

　　2014年，她和几个搭档协作成立了“北京鸿雁社工效劳中心”，租了个办公室和一间小车库，专门为这个集体供给一个能够歇息、彼此陪同和沟通的空间。

　　许多大姐在这儿学会了用手机导航，参与摄影、计算机和英语课。虽然英语“教材”里标示都是用汉字发音，但梅若发现她们都学得很起劲。

　　“家政工的家庭劳作不只仅一种劳资的联系，实际上是一种情感投入”

　　在百手撑家形象方案的活动现场，44岁的范雨素被约请上台讲话。2017年4月，她写的自述文章《我是范雨素》在网络上敏捷走红后，她仍着重自己的身份是育儿嫂。

　　“咱们每天忍受着怀念孩子撕心裂肺的苦，就是要赚钱让孩子承受更好的教育，日子得更好，咱们做的也是十分有意义的作业，咱们推进婴儿摇篮的手，是推进文明的手。”范雨素在台上，对同行说道。

　　作为长时刻注重妇女权力的社会作业者，梅若发现，“女性的话语权比较多把握在中产女性，由于她们懂得怎么样去论说自己在社会结构中的困难。但底层的劳作妇女简直没有话语权，也比较边际。”

　　梅若想用一种方法去为这群人宣布自己的声响。她和摄影师朋友黄快乐主张了“百手撑家”的形象方案。

　　她们以为，“百手撑家”也是“自食其力”。从事这一作业的大多为女性，她们来到城市的理由很简略，为了小孩上学，白叟看病，养家糊口，身上肩负着沉重的家庭职责。

　　“‘撑’代表着一种力气，当她们进入雇主最私密的家庭日子中去，撑起的不止是一个家庭。”梅若说。

　　在济南摄影时，当梅若向家政工大姐解说这个概念，一位大姐笑着说，“咱们哪里是撑起一个家，是撑起好几个家。自己的家得养，还要照料儿子的家，母亲的家，还有雇主的家。”这位大姐住在济南郊县的村庄，每天从早上5点到晚上12点，要打好几份工，时刻安排得满满当当。

　　虽然没有读过范雨素的文章，可是陈恩华的心境和范雨素是相同的。

　　刚来北京时，陈恩华的一双儿女仍在老家读书。女儿初中升高中，她辞掉了一家做了多年的老雇主，回家陪女儿半年，每天给她煮饭，自己在女儿的校园旁盘了一家小卖铺，日子过得也悠闲，就是没钱赚。女儿中考完毕，她为了家里的生计，仍是回北京了。

　　儿子要高考，她催促让老公回家陪儿子，自己一个人做着三份工。老公大意，不论学习。儿子贪玩游戏，终究没考上大学。她心里觉得对不住儿子。

　　每到一个家庭，她都以为应该坚持“对等和尊重”。她遇到过严苛的白叟要求她跪着擦地板，洽谈无果后决断辞退了这份作业。也遇到过脾气暴躁的孩子，不愿意供认自己的过错，她耐心肠劝导。

　　来自哈尔滨的卢红也从前遇到过类似的景象。一次，她去幼儿园接照料的孩子。手艺课刚完毕，其他都是家长为自己孩子摄影。卢红也觉得欢喜，掏出手机要拍一张，不小心碰掉一小块积木。4岁的孩子当即气红了脸，重重地推了她一把。

　　其时卢红特别冤枉，眼泪在眼眶里打转，但她别过脸，平复了一下心情，回过头，用温文的口气对孩子说：“虽然我不是你妈妈，但阿姨和你妈妈一同照料你。假如阿姨是你妈妈，你会这样打妈妈吗？”

　　4岁的孩子仍赌着气，但她显着感觉到这些话对孩子起到效果，孩子之后再也没有对她凶巴巴过。

　　“家政工和雇主之间是在一个私家的家庭空间里互动的。家政工的家庭劳作不只仅一种劳资的联系，实际上是一种情感投入。”梅若以为。

　　在苗彩丽的手背接近虎口的当地，有一个赤色的疤，那是她在一户人家做月嫂时被烫坏的。

　　当年，她把孩子放到床上，去煮饭。回房间时，看见孩子的母亲正用手掐着孩子的脖子，面貌歪曲。

　　才20岁出面的她“被吓到了”。她榜首反应是冲上去把孩子抢下来，接着去厨房检查灶火。孩子母亲的心情仍然无法控制，又到厨房跟她抢孩子。在抢夺过程中，她的手被滚烫的锅盖烫了，当场就起了血泡。

　　她救下了孩子。从那以后，她再做月嫂，也不敢离孩子太远。

　　现在做了20年月嫂，苗彩丽感觉假如没有做过母亲，很难成为一名合格的月嫂。她知道做母亲的苦楚后，才干愈加了解和谅解。“当一个女性生产后，她们往往从身体到心思阅历一个从女孩到女性的身份改变。在这个过程中，假如家里人没有满足注重，就很简略引发对立”。

　　在医院作业时，苗彩丽曾遇到一位正在抽泣的产妇，由于婆婆高快乐兴来探望，见生了女儿又厌弃地走了。

　　苗彩丽有点恨铁不成钢地说：“你必须先珍惜你自己，假如连你都不珍惜你自己，谁珍惜你？”

　　劳作法怎样维护她们？

　　当57岁的何明英看到自己的相片展出时，恶作剧说：“年青时分有两条大辫子都没留下一张相片，现在居然还有摄影师专门为我摄影哩”。虽然相片里的她皱纹横生，双眼透露着愁闷。

　　10年前，47岁的何明英为了帮老公还账，从内蒙古赤峰来北京时，街头巷尾唱着“北京欢迎你”。10年后，她这个年岁在家政效劳作业越来越不吃香，赶不上快速开展的年代潮流。

　　为了省钱，她和老公在南六环外的一户农民家租了一间平房。但只能做钟点工的她，每次分到的作业不是在东北四环外，就是在北五环外的天通苑，跨过大半个北京是她的日子常态。

　　为了赶上地铁首班车，她每天5点天不亮就出门，坐20分钟公交车到4号线最南端的起点站，换乘两趟地铁。早年落下的风湿，让她爬楼梯时总觉得腿脚痛苦。

　　最让她焦虑的是自己的一双手，五个手指骨节肿大，曲折困难。手背的皮肤裂纹布满，看起来如纸般易碎，皮下暗黑色的血管清晰可见。用她自己的话说，“就像干旱的泥巴地”。

　　最早的伤痕是在2013年前后留下的。她被家政公司安排去照料白叟，白叟有糖尿病，晚上会尿床，滋味冲鼻。

　　榜首天进门，白叟的女儿领着她到一个浸泡着被子的浴缸前，缸里散宣布一股冲鼻的84消毒液味。装扮入时的女主人通知她，“你把这些都洗了”。

　　何明英不想光着手洗，对方平静地说“没联系的，曾经的阿姨都这样洗的。”

　　她把手浸到水里，登时一双手“烧得慌”。拿出来一搓，一层皮都差不多蜕下来。

　　她觉得冤枉，想通知家政公司“不做了”，但又担忧，“假如这户不做了，得别的再交几百元中介费，并且他们也不会优先选择你了”。她思前想后，仍是在这户人家做了3个月。

　　手真实痛痒难耐的时分，她才去看医师。医师主张她做小针刀，她算了算，前前后后花的钱，要比她在那户人家3个月赚的钱都多，仍是没舍得，就买些简略的药膏抹抹。医师劝她歇息，她开着打趣对医师说：“那得抹脖子了”。

　　她没有和雇主签过合同，也没有在家政公司交过稳妥，无法取得相应的补偿。

　　“家政工因其劳作的家庭特点而无法使用《劳作合同法》。如《劳作合同法》规则劳作合同的适用范围是“用人单位”与劳作者树立的合同联系，家庭不是法令意义上的‘用人单位’。”北京大学社会学教授佟新的担忧也同样是梅若的烦恼。

　　“在我国私家雇佣之间的窘境，不只是家政工的窘境，雇主的窘境都是很大的问题。”梅若说，“家政公司更多地会去扮演居中的人物，考虑商场、消费者的需求，对家政工的维护就会相对比较弱。”

　　上一年10月左右，一名大姐由于摔断了腿脱离北京。她正本在一户人家做育儿嫂，当经过一块刚拖过的瓷砖地时，不小心滑了一跤，手上托着的婴儿没事，但自己当场大腿骨折。

　　大姐受了伤后，不只作业丢了，医药费也无法报销。调解下，雇主家最终承当了一部分，但大姐要付出的医药费占了大头。这让她感到无法，但也幸亏“要是伤到孩子，又是别的一回事了”。最终，这位大姐在冬季脱离了北京，回老家养伤。

　　更多的创伤是隐形的。直到现在，陈会蓉回想起自己差点被打扰的阅历，仍是感到愤恨。那是2008年，她刚来北京，接了一份钟点工的活，照料一对老夫妻。70多岁的女主人刚刚出车祸，腿骨折，需求人照料。

　　她在这户人家折腰拾掇家具时，感觉老头接近她，开端动手动脚。陈会蓉心里一阵发怵，匆促推开老头，冲进离自己最近的屋子，反锁了门。在门内，她严重得颤栗，仍是强作镇定，打开了手机的录音软件。

　　老头在门外守着。她鼓足了勇气，用力拉开了房门，敏捷冲到大门口预备脱离。老头严重地直摆手，劝她别走，说着“我确保下次不再碰你了”，硬塞给她50元。

　　等出了门，她飞驰到家政公司，上交了50元，把自己的遭受通知管理人员。对方表明“不担任这件事”，让她自己和雇主家洽谈。第二天，陈会蓉的姨婶带着她找这户人家，老头的女儿期望她们谈个价格，让这事“就这么算了”。

　　陈会蓉从小性质倔，作为80后，又是家里的独生女，她更垂青作业中的对等和自在，一旦受了冤枉，必定要为自己讨个说法。她要求对方带着父亲到家政公司向自己“赔礼道歉”，仍是被拒绝了。

　　浅笑，浅笑着面临镜头

　　在百手撑家形象方案的结尾，陈会蓉在播映的纪录片中，对着摄像机讲出了自己的这段阅历。

　　她觉得自己比曾经更英勇。那件事发作后几年，陈会蓉一向憋在心里，只要最接近的人才知道。在参与一次由鸿雁之家安排的聚会上，她榜首次说出来。

　　她心中有隐约的担忧，由于“许多上了年岁的人，都不太认同我的主意，连我姑妈也劝我，假如发作在她们身上，或许忍一下就曩昔了。”可是她又期望经过叙述能让更多人进步警觉，“我没干几年，就遇到了这么多事，总不可能就我一个人遇到过。”

　　在不大的展厅，有一面墙专门展出这些家政女工的正面的免冠相片。她们装扮得整整齐齐，端坐着，面临镜头。梅若开始的主意是，“咱们的前史是没有底层人前史的，咱们要用正面的形象摄影她们。”

　　陈恩华的相片是在夏天拍的。相片里她穿戴一件白色的旗袍，上面倾泻着大朵大朵的红花。她有些拘束地坐在自家的凳子上，背面是贴着粉赤色壁纸的墙。

　　她爱美，冬季他人都买黑色的羽绒服，她知道白色易脏，也顽固地买了白色款。

　　在展映前，梅若向每个被摄影目标承认她们被展出的志愿。相片送去印厂前，还有两个大姐打电话，要求撤下她们的相片。

　　其间一位大姐在摄影时没让梅若和摄影师进家门，觉得自己的家“像个贫民窟”，只让她们在门口给她和老公照了张相片，由于“成婚20年了都没有拍过一张合照”。

　　梅若觉得有些惋惜，她坦言，在甄选展映相片时，现已抛弃许多煽情的画面。

　　在天津河东区十经路一个露天劳务商场造访时，她遇见一位姓刘的大姐，60岁，每天拖着一车行李来到这条街上讨日子。1978年，刘大姐的老公悄悄把家产搬运，离婚了，把8岁的孩子推给她。

　　白日刘大姐在街上等活儿，晚上就睡在天津火车站地下的肯德基厕所里。她对梅若说，这儿“冬暖夏凉”。把纸箱子铺开，就是晚上的床铺。

　　梅若注意到，虽然日子穷困，刘大姐仍然随身携带追忆影院－－全网最全最热门的影视收录两块香皂、两条毛巾，每天晚上在厕所的水池里洗手洗面，保持着整齐的面庞。“一个人在这样的日子条件下，还能活出这样的日子态度。”她觉得动容，但最终仍是没有把那张在厕所睡觉的相片打印出来。

　　“她们有自己的自负。咱们在日子中有许多不期望他人看见的，她们也有。” 梅若说。

　　陈恩华在终年不见阳光的屋子窗台上摆了一个花瓶，里边插了3支塑料红玫瑰，日子虽然苦，但也有浪漫。

　　摄影师周娜记载下一位来自江西的大姐每天7点按时下楼去跳广场舞。由于在那户人家做了多年工，雇主尊重她的这个喜好。在其他家政工眼中，这样的“待遇”显得稀有。

　　家住济南大涧沟村的谷瑞军带着10岁儿子，每隔一段时刻就会去看望一手带大的8岁小女子小快乐。虽然在十几年前，上一任老公在儿子出世十多天意外离世，她来济南打工，由于种种原因无法持续从事管帐作业，只能被介绍去做家政工。可是一大两小的笑脸也被摄影师莫力记载在了相片里。

　　未来

　　一切展出的相片，梅若都印了两份，一份镶上相框，送到这些大姐手上留作留念。

　　现在，刚满50岁的陈恩华每天要打3份工。清晨骑一辆电瓶车，驶过早晨逐渐繁忙起来的进京通道，一向到晚上7点她才干完毕一天的作业。

　　早晨初升的太阳不温暖，戴着两层手套，她仍然能感到北风从缝隙，噬咬着指尖。

　　后来，陈恩华的老公也来到北京，在一个公司当保安，和她住在一同。两个人辛辛苦苦攒钱，想在老家县城买套房，钱都快攒够了，2015年，老公俄然检查出肺癌晚期。

　　30颗药就要15000元，一块膏药80元，老公舍不得花太多钱看病，陈恩华毫不犹豫地把一切的钱都用在给老公看病上，但老公仍是几个月后走了。

　　要还老公患病欠下的外债，还要养儿女。陈恩华一度觉得“天塌下来了”，但“日子还要过”。仅有令她欣喜的是一双儿女来北京陪她，她还方案把儿子再送去“学本事”。

　　前年，陈恩华在老家为自己交了一笔养老稳妥金，10万元，靠的满是自己的积储。

　　二姐陈说琼不了解：“这10万元什么时分能要回正本？”

　　陈恩华以为这笔钱花得值。“曩昔我是为儿女打工，现在我为自己打工。” 她不想拖儿女后腿。

　　陈会蓉现在作业的雇主，房子有300平方米，安装了5个监控摄像头。她觉得“一举一动都不自在”，几度“做不下去”。但为了供两个女儿读书，她只能在这户人家持续作业。

　　苗彩丽现已有20年没在新年回过家了。她把更多的家园人带到了北京。

　　2016年她成立了自己的公司，在一号线最东端的土桥站邻近小区租了一套房子，用来训练月嫂，也为老乡供给一个落脚之地。一年下来能省出不少租金。

　　她觉得自己越来越回不到家园，“村庄日子太慢了”。房纪英盘算着再做几年，到60岁就回家，开个“农家乐”。

　　何明英在为自己下一份作业忧愁。她正方案去自己挂靠的家政公司探问有没有新活。

　　她觉得这几年自己的命运“越来越背”。上一份作业是在一户有小孩的家庭做钟点工，对方说“要回家春节”，没让她再来。但在何明英看来，“这是托言”。那几天感了冒，对方怕她传染给孩子。她清楚自己被辞退了。

　　她的上上一份作业，也只干了1个多月。去那户人家要坐十几站地铁，出了站还要走一段长路。本来女儿为她下载了同享单车App，让她骑曩昔，有几回账号没钱了，她自己不会充值，等公交车迟到了几回，雇主就不再和她续约了。

　　眼下，她只想自己攒一笔钱，开个面食店，做点馒头、包子，又担忧“北京的租金太贵”，也焦虑“不知道这双手还能不能揉得动面”。

　　梅若方案摄影更多的手，让这些相片带去更多的城市展出，被更多的人看见。“看见她们在疏离的城市里孤单苦闷、彼此取暖的激烈巴望，也看见她们在争夺面子劳作、脱节性别窘境、抵挡生计压力的奋力挣扎，而这正是整个我国社会城乡活动变迁的前史缩影，连接着城市与村庄跨度20年的劳作妇女的生命进程。”

　　(本版图片均由采访目标供给)

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