新华网成都６月２０日新媒体专电题：“情面桎梏”怎么破解？——四川贫穷乡村“随礼风”查询

　　新华社“我国网事”记者 周相吉

　　在有些乡村区域，情面礼金日益变成乡民的担负，有的开销乃至占家庭开销一半以上。在贫穷区域，过多的情面礼金更变成贫穷户的桎梏，导致贫上加贫。在四川贫穷乡村，虽然许多乡民巴望改动，但由于既有习俗，自个显得力不从心。但一些当地经过乡民自治，较成功的化解了这一“隐形担负”。

　　为随礼不吝举债

　　在四川秦巴山、乌蒙山等贫穷区域，“情面送礼风”让贫穷户苦不堪言。万源市大竹镇染房村胡荣祥一家三口平均年龄超越６０岁，劳动力缺少、病患不断。胡荣祥说，经过低保、粮食直补等国家补助，他家每年有５１００元，但一年送出去的礼金最多有４０００元摆布。记者在胡荣祥家看到，寒酸的土墙四壁漏风，屋里漆黑一片。胡荣祥一家正本靠国家补助还过得去，但随礼太多日子就对比难熬，“能少吃点的就尽量少吃点了。”

　　四川一些乡村区域，不少家庭每年用在“情面来往”上的开支高达上万元，一些贫穷户乃至不吝举债随礼。许多乡民的情面开支占家庭开销的一半以上，变成他们的沉重桎梏。在安岳县岳新乡新田村，乡民邓天明２０１５年上半年送出去的礼金就高达６８００元，而他家一年正常的出产日子开支却不到５０００元。他说，乡村办酒席的品种许多，除了婚丧嫁娶以外，满月宴、生日宴、升学宴、搬家宴，有的乃至买车都要筹办一番。“都记不得送了多少起了，被约请后假如不去，会被说是瞧不起人，礼少了还挂不住。”

　　一些区域乃至构成攀比认识，更让贫穷户落井下石。通江县空山乡青龙村贫穷户张彩香说，她家每年送出的礼金高达万元，“人家送５０元，你就得还１００元，自个都是借钱送。”她儿子方案本年春节成婚，因拿不出近１０万元的彩礼，一向到６月中旬婚事都没着落，“只要处处借钱和赚钱，但还没凑够。”

　　标准引导“遭受”两难

　　有些乡村愈演愈烈的“送礼歪风”，让大众苦不堪言，想改动但却受制于逐步变异的习俗。一些当地政府已看到这股“歪风”带来的损害，拟定政策出台文件进行标准引导，但在一些区域却作用甚微，乃至堕入两难地步。

　　记者查询发现，张彩香地点的空山乡在２０１４年末出台了《对于标准乡村筹办酒宴的定见》，并树立乡村处理酒宴申报挂号台账，收到必定成效。上一年通江县学习空山乡的做法，发布了一则《对于进一步标准国家公职人员和大众筹办酒席的通知》，规则乡村和城镇居民只允许筹办婚嫁、凶事和寿宴三类酒席，而寿酒只要７０岁以上老人才可筹办。但此通知随即导致社会热议，被网友吐槽“管太宽”。

　　胡荣祥说，“礼尚来往”最主要的是体面，不送礼自个都要“捂着脸走路”。“有人请你，假如不去人家就不理你。所以礼金是大事，肯定不能拖。”张彩香也以为，“情面送礼”是乡村的传统习俗，不是哪一自个能改动的。许多人务工回来，挣到钱就开端攀比，演变成“不正之风”。有的乡民就想尽办法找托言办酒席，借此聚财，咱们却百般无奈。

　　一些专家人和信芳医院以为，请客作为传统习俗，“情面来往”无可厚非，但这些年摆酒铺张浪费乃至成了聚财方法，脱离了传统习俗原意，民众也希望能刹住这股“歪风”。但为了改动民间陋俗，一些当地用“一刀切”的方法强势推广，操作性并不强。通江县在言论压力下，再次宣布有关监督查看违规筹办宴席的通知，但监督目标没有民众，仅为国家公职人员，标准乡村“送礼歪风”堕入两难地步。

　　改动习尚要“润物无声”

　　有基层干部表明，要改动“送礼歪风”，政府有关有些要以奇妙方法进行引导，真实完成推陈出新，还得靠大众自个。令人欣慰的是，在川中有些乡村，一些随礼风正在发作改变。

　　代作奎是四川安岳县岳新乡桃坝村乡民，一向在外从事电器、净水机等职业的出售作业。近期，他回到家后，就感到习俗开端发作改变。“曾经，许多人办酒席，送礼都是４００元、６００元。如今，大办酒席的人很少。”代作奎说，崇尚节省、推陈出新得到大多数乡民认可。

　　岳新乡新田村的乡民通知记者，有的乡民即便办酒席，也不收礼金。邓天明则泄漏，本年新春之际，乡民文传刚为了庆祝搬家之喜，向宗族成员及乡民宣布约请，前来参与宴席。“他打过招待，说只图个热烈，不必送礼，送了也不收。”邓天明说，那天许多乡民与他相同，仅仅买了一串鞭炮，既热烈又没啥担负。从上一年下半年开端，邓天明的情面开销简直可忽略不计。

　　原岳新乡党委书记刘毅说，这种改变的主要原因是“红白喜事理事会”机制的推出。２０１５年下半年以来，岳新乡在桃坝村、新田村试点运转“红白喜事理事会”，并拟定了《红白喜事理事会规章》，党员带头签定《节省筹办红白喜事承诺书》，对立大操大办、铺张浪费，并经过乡民代表大会评论等方法进行发起。

　　“刚开端推的时分，咱们也小心翼翼，惧怕遭到乡民和言论的激烈对立。”刘毅说，但经过党员演示、乡民自治等方法，乡民自个做出了挑选。这种“润物无声”式标准引导是最主要的一条经历。