昨日端午节，街面上飘起了菖蒲与艾叶混合而起的香气，这是端午的气味。我的邻居们，无论是八十岁的白叟，仍是合租房的年轻人，门前都挂起了彩色绳编结而成的香囊和艾叶菖蒲，典礼感十足。

作为我国四个传统节操之一，端午节这一天，人们赛龙舟、包粽子、喝雄黄酒、在小孩子头上画"王"，可谓是色香味齐全。但后来，由于挑选的或许性越多，端午一度被物化成了"粽子节"。而粽子这种食物，并不是所有人都喜欢的。一旦它失掉内涵的文明含义，在许多人的日子层面上，就天然变得可有可无了。

这样看来，咱们对端午节的认知，或许还不行。

端午节具有家国情怀，包含了公民对屈原这样心忧全国的爱国者的思念和回忆。此外，端午还包含了我国人对健康和安全的深深期许。在长长的前史中，端午作为一个除毒祛瘟疫求健康的节日，蕴藏了我国文明中对健康和卫生的开始等待。在疫情仍侵袭国际的当下，这个传统节日又何曾不具16757公众号大全"现代含义"？

由此，比如赛龙舟、包粽子、洒雄黄酒、挂菖蒲艾叶、做香囊等，构成了一系列只归于我国人的文明符号。在这些符号背面，是只要我国人才懂得的情感和意蕴，假如少了这部分认知和敬重，粽子不过是一块糯米团，即便是加上海参鲍鱼元国际概念，也无法赢得人们如此特别的重视和喜欢。

近年来，我国活跃复兴传统文明，其间包含端午、中秋和清明等传统节日放假、加强青少年传统文明教育等。而端午的文明魅力，其实在日子中无所不在，它在甜糯的粽香里，在关于菖蒲做剑杀五毒的传说里，在颂唱屈原和爱国者们的歌谣里，在白蛇许仙的故事里，在我国人对安全与健康的巴望里，在每一个炎黄子孙的血脉里……

文明是什么？日子方式罢了。

端午便是我国人的日子方式，它包含了我国人对国际最夸姣的巴望与等待。

成都商报-红星新闻特约评论员 曾颖

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